V užitém umění si staré formy, motivy, symboly, emblémy a jednotlivé kompozice zachovávají svou vitalitu donekonečna, přecházejí z jedné kulturní éry do druhé bez zvláštních vnějších změn. “Studium pohanství není jen prohloubením do primitivnosti, ale také cestou k pochopení kultury lidí” – B.A. Rybakov.
Strom života téměř vždy spojuje tři světy: náš, nebe a peklo, nebo je spojnicí mezi horním světem, světem smrtelníků a spodním, podzemním, tedy druhým světem. V koruně Stromu žijí ptáci, duše a světci, u kořenů jsou chtonická a démonická stvoření (hadi, démoni atd.). Také může být symbolem lidského života, jako procesu zrození, přímé existence, smrti a znovuzrození (nové zrození). Za prvé, smysl Stromu života spočívá ve spojení a harmonii mezi zemí a nebem, člověkem a božskou podstatou. Strom života je zdrojem života, symbolem znovuzrození, štěstí a prosperity. Ternární systém kosmogeneze představuje svět tří tříd tvorů (ptáci, zvířata, obojživelníci), zahrnuje časové pojmy (minulost, přítomnost, budoucnost), tři části těla (hlava, trup, nohy), tři prvky (oheň, země, voda).
V mytologických a náboženských systémech je zvláště zdůrazňována vzestupná linie života – od narození až po maximální fázi růstu – kvetení a plodování. Nejzřetelnější způsob života byl nalezen v rostlinném světě, přesněji mezi stromy, zejména těmi, jejichž životnost výrazně převyšovala život člověka (dub, platan – javor bílý, roste na Ukrajině, vrba, modřín, cedr, platan – fíkus z čeledi morušovitých, domovina Egypt, na Blízkém východě je strom nedotknutelný, banyan je indický fíkus z čeledi morušovitých s největší korunou, tis je nejdéle žijící strom, stáří nejstaršího tisu se odhaduje na devět tis. let).
Obraz Stromu života je jedinou harmonickou kompozicí, kde lze použít kmen, stonek, výhonek, poupě, rozkvetlý květ, ovoce, naznačující běh života. Často je Strom života prezentován jako ženská (mateřská) postava, nebo alespoň jako její sídlo. V některých archaických tradicích je Strom života zobrazován jako ženský princip, se kterým se spojují zvířata spojená se střední částí stromu (kmenem) a jsou nositeli oplodňující síly. Myšlenka hojnosti, nejvyššího stupně plodnosti, korelovaná se Stromem života, vysvětluje častý obraz dvojitých (nebo párových) stromů a tedy dvojitých plodů.
V křesťanství je to zvláštní strom zasazený Bohem uprostřed rajské zahrady. Plodí 12x ročně, což člověku dává nesmrtelnost, věčné mládí a léčí jakoukoliv nemoc. Strom života sloužil jako model blaženého a milosti naplněného života s Pánem. V křesťanství strom života také symbolizuje rozvoj duchovních vlastností každého člověka, jeho touhu poznat Všemohoucího a spojení každého člověka s tím, na koho se obrací s modlitbami.
Mytologická zápletka spásy pomocí stromu jako získání života dále rozšiřuje sféru, ve které se objevuje Strom života. Příkladem je mimořádně rozšířený pohádkový motiv, kdy hrdina po poražení hada uniká z podzemní říše smrti vyšplháním na vrchol podivuhodného stromu, odkud ho odnese pták (orel); Je příznačné, že hrdina obvykle vysvobodí princeznu, svou budoucí manželku, a přinese s sebou na zem živou vodu.
Vzory se Stromem života a ptáky sedícími na něm nebo v jeho blízkosti se nacházejí v užitém umění starověké Rusi ve středověkých výšivkách; byly také běžné v rolnickém umění Ruska v 1. století. Jsou přítomny v řezbářství, malbě na dřevo, tkaní a rusky malovaném luboku. V pohanském starověku se na nebi, kde je království ptáků, nacházel ráj zvaný „irey“ nebo „vyry“. Proto byl strom obklopený ptáky na větvích s motivem koňských hlav u paty stromu, který sloužil jako amulety, symboly krbu a sluneční znamení na vrcholu, vnímán jako obraz stromu ráj, věčný symbol Stromu života (obr. 2). Trojúhelníkový kopec (světová hora), ze kterého strom vyrůstá, může sloužit i jako označení Stromu života (obr. XNUMX). Někdy se obraz Stromu života stává zcela miniaturním – listem s ptákem na vrcholu.
Selské umění bylo vždy živeno folklorně poetickými obrazy, kde je jedním z oblíbených motivů Strom života, kvetoucí a plodící strom, jako symbol krásy přírody, radosti a optimismu.
Motiv Stromu života můžeme vidět v různých skladbách v lidovém umění. Pták Sirin je často zobrazován s větví, která symbolizuje Strom života, a Alkonost s květinou v ruce (obr. 3).
Obr. 3. Ruský populární tisk. Konec XNUMX. – začátek XNUMX. století
Vzkvétající ocas lva je také strom. Na slavnostní výzdobě „Suzdalský plášť“ z konce 12. – první čtvrtiny 13. století zobrazovali starověcí ruští zlatníci ozdobu v podobě kvetoucího kříže (obr. 4). A v ruské výšivce je někdy obtížné přesně určit motiv ženské bohyně, rodící ženy nebo Stromu. Ale z hlediska sémantického významu jsou si všechny tyto symboly blízké a vztahují se k plodnosti.
Obr. 4. Suzdalský plášť (obřadní výzdoba). Konec XII – první čtvrtina XIII století. Vladimirská provincie
V rusky malovaném luboku lze najít „strom rozumu“, na kterém byla ve zdobených kruzích uzavřena poučná rčení nebo byla napsána na širokých zakřivených listech stromového keře jako strom moudrosti s užitečnými radami a pokyny.
V oblasti rituálu se obraz Stromu života nejčastěji realizuje ve spojení s pozitivním členem komplexu: narození – plodnost – smrt (role stromů v rituálech plodnosti, svatbách atd.). Ve slovanské mytologii je strom předmětem uctívání. Lidé přicházeli k posvátným stromům provádět různé rituály, aby se zbavili nemocí, zlého oka, poškození a neplodnosti. Ti, kteří přišli, přinášeli oběti a dary, modlili se, dotýkali se kůry stromu, „přiznali se“, činili pokání ze svých hříchů a prosili strom o odpuštění.
Dub – v tradiční kultuře Slovanů jeden z nejuctívanějších stromů, symbolizující sílu, sílu a mužnost, stejně jako zosobňující předmět a místo náboženských obřadů a obětí. U Slovanů byl dub spojován s horním světem. Byly mu připisovány pozitivní významy. Ve slovanských jazycích a dialektech slovo „dub“ často znamená „strom“, například Srbové říkali, že dub je králem stromu. Světový strom ve slovanské mytologii je podobný dubu, jen na něm nerostou žaludy, ale semena všech rostlin na zemi. Ozvěny těchto představ o stromu rostoucím na zemi, ale dosahujícímu nebe, se zachovaly v mnoha pohádkách.
Slované měli uctívaný „ženský“ strom bříza. Berezovi si dívky stěžovaly na nemilého ženicha, nevěrného milence, darebáka. Břízy byly zdobeny stuhami, korálky a šátky. Bílá barva byla mezi Slovany považována za barvu smrti, takže bříza byla prostředníkem mezi světem živých a mrtvých. Zelená zeleň symbolizovala život, to znamená, že bříza zosobňovala život i smrt najednou.
Jablkový strom – pro ruského člověka to není jednoduchý strom. Ne náhodou je zmiňována v mnoha svatebních písních a pohádkách. Populární moudrost zdůvodnila správně: Strom života by měl obsahovat plody, které propůjčují nesmrtelnost nebo věčné mládí. Ovoce, které v pohádce přináší nesmrtelnost, musí být krásné, zlaté, chutné a sladké. Naši lidé si vybrali jablko jako ovoce nesmrtelnosti. Ale jablka nerostou na dubech, a tak se posvátný dub, strom Peruna Hromovládce v pohádkách proměnil v jabloň.
V některých lidových spiknutích spolu s dubem působí bříza jako světový strom vrba, střed vesmíru. Vrba byla ztělesněním bouřek, blesků a mraků nesoucích déšť. Odtud myšlenka, že vrba může chránit před bouří, blesky, hromy a hromy a má moc nad počasím.
Smrk a borovice – nejstarší stromy ruských lesů. Borovice je stálezelený strom, symbol věčnosti, dlouhověkosti a nesmrtelnosti, vytrvalosti a překonávání nepříznivých okolností. Na Rusi byl smrk posvátným stromem, odrážejícím dva ideologické přístupy najednou: za prvé – dobrý k domu, ochrana domu, ochrana před nemocemi, léčení atd.; druhým je přijímání mrtvých, jejich připomínání, pohřební rituály. Původ slova „smrk“ je smrkový, ostrý, pichlavý. Pro kulturní využití a symboliku smrku jsou zásadní jeho přirozené vlastnosti jako stálezeleného, ostrého, pichlavého, voňavého, „ženského“ stromu. Vyznačují se pyramidální korunou sahající téměř až k zemi. Rusové srovnávali symboliku věčného života se smrkem.
líska nebo líska – posvátný strom, spojovaný s posmrtným životem v lidové víře, byl používán jako talisman proti zlým duchům.
Aspen – v lidové tradici „nečistý“ strom zakletý Bohem. Ve stejné době se osika používala i jako prostředek proti zlým duchům.
Rowan – talismanový strom používaný v magii a lidovém léčitelství. Rowan hrál zvláštní roli ve svatebních obřadech jako ochrana před zlým okem.
U západních a východních Slovanů je lípa úzce spjata s křesťanskými legendami: strom byl považován za strom Panny Marie a říkali, že když Panna Maria sestoupí z nebe na zem, spočívá na lípě. Na lípě byly zavěšeny ikony a obrazy, panovalo přesvědčení, že právě na lípě se zázračné ikony nejčastěji objevovaly. Jedna z křesťanských legend praví, že se lípa stala útočištěm Panny Marie, když se svým malým synem uprchla do Egypta.
Symbolický význam Stromu života není tak jasný, jak se na první pohled zdá. I když v mytologii různých kultur má symbol Stromu života podobný význam a popis. Strom života je symbolem plodnosti, věčného znovuzrození a obnovy. Strom života, jedna z variant obrazu Světového stromu – světová osa, střed světa a ztělesnění vesmíru jako celku. Obraz Světového stromu byl založen pro různé tradice již od doby bronzové.
Literatura
- Itkina E.I. Ruský ručně kreslený populární tisk z konce 18. – počátku 20. století. M., 1992.
- Koshaev V.B. Kompozice v ruském lidovém umění. M., 2006.
- Lavrová S.A. Slovanská mytologie. M., 2011
- Rybakov B.A. Pohanství starých Slovanů. M., 1994.
- Šaparová N.S. Stručná encyklopedie slovanské mytologie. M., 2004.
Ve Vitebské oblasti napadl v některých oblastech mokrý sníh. Dopravní policie vyzývá k opatrnosti na silnici 133
Krajská dopravní policie varuje před ztíženými povětrnostními podmínkami na silnicích 183
Pozor, podvodné schéma! 281
Motorkáři jsou pod přísným dohledem Státního dopravního inspektorátu! 290
Ministerstvo pro mimořádné situace okresu Miory nám připomíná bezpodmínečné dodržování pravidel požární bezpečnosti 321
Ministerstvo pro mimořádné situace Miory připomíná, že instalace API pomáhá detekovat požár v rané fázi 621
Podvodníci se mohou představit jako zaměstnanci vládních agentur, bankovních organizací a mnoha dalších osob. Buďte opatrní 717
Obyvatel Polotské oblasti se pokusil uplatit policistu 563
Posvátný význam stromu aneb o čem stromy mlčí
gazeta 24-06-2019, 13:29 3 128 Příroda a ekologie
Jak snadno, jak sebevědomě kráčí po vlastní zemi, obklopená stromy: břízami, lípami, javory!
“Kralují ještě břízy?” – “Vládneme!”
“A vy, topoly a lípy?” – “Vládneme, vládneme úzkostlivě!”
“Vládnete, jasany?” Žádná odpověď…
Stromy, moje zahrady,
Nafoukněte zelený list.
Kloktejte koruny na obloze,
Zatím nejsou žádné potíže.
Svět teď zchudl,
Brzy budete mít starosti.
Ten, který chodí blízko a blízko
Kdo žárlí na vrchol
A nosí s sebou sekeru.
Když lidé, prastará civilizace Bílých Rusů, našich slavných předků, znali strukturu světa a podstatu života, o stromech nebylo pochyb. Člověk je ctil stejně jako všechna Boží stvoření a viděl v nich vysokou podstatu. Ctil jsem stromy pro jejich energetickou sílu, která absorbovala sílu samotného Slunce, a viděl jsem je jako ochránce a pomocníky. Mezi ním a jeho stromem došlo k výměně světelných principů. Modlili se ke stromům, prosili je o pomoc a děkovali jim. Přiznali se starším a kdo se chtěl polepšit, prolezl škvírami. Dotýkat se stromů bylo považováno za prospěšné, léčivé a očistné (odtud současný zvyk klepat na dřevo). Tradovalo se zasazení sazenice na počest narození dítěte. Věřilo se, že by mohla být uražena esence stromu.
Jako vděčnost ke stromu přinesli dárky: ruční brzdu, různobarevné kousky. Postarali se o něj. Takže od 1. května do 12. května z každé břízy, aby nezesláblo, vzali nanejvýš litr mízy, zakryli ránu a poděkovali. Během dalšího roku se na to nesáhlo, nebyly ořezány žádné větve.
Duby, jilmy a další velké stromy byly považovány za vyhrazené – nebylo možné je pokácet. Porušení tohoto pravidla vedlo ke smrti, moru a neúrodě. Horský popel musel vyschnout sám. Pokud musel být strom z dobrého důvodu pokácen, požádali ho o odpuštění.
Stromy byly patrony okolí, vesnic, domů, studní, jezer. Ne náhodou se později začaly stavět kostely poblíž pietních vyhlídek. Rusové považovali borovici, smrk, břízu a dub za posvátné.
Stromy byly účastníky lidských kosmogonických představ. Smrk tedy zosobňoval věčný život. Borovice je symbolem světové kosmické osy (s-axis-on).
Bříza (dobrý akumulátor sluneční energie) byla spojována se slunečním bohem Ra, tento strom je symbolem Rusi. Vrba znamená vzkříšení, obnovu.
Bylo přísloví: “V březovém háji – veďte kruhové tance, v borovém lese – myslete na vysoké myšlenky, ve smrkovém lese – oběste se melancholií.”
Strom, který během života akumuloval energii slunce, si zachoval své léčivé vlastnosti jako polena pro lidské bydlení. Ne náhodou se o ně kombajny vracející se z pole opřely unavenými zády. Proti bolestem hlavy, krevnímu tlaku a únavě se na zadní část hlavy na několik minut přiložilo osikové kolo a poté se na stejné místo položilo březové prkno.
Předkové, kteří mají rozvinuté psychické schopnosti a sofistikované vnímání podobné modernímu mimosmyslovému vnímání, nevěřili, ale věděli o energetické saturaci esence stromu a cítili rozdíl mezi jedním a druhým stromem.
Z vědomí moderních lidí se vymanil pocit jednoty s jejich zemí, rodinné spojení se vším živým, včetně stromů, vyhasl pocit sounáležitosti a odpovědnosti. Ukazuje se tedy, že my jsme dnes, co se týče naší zásoby představ a jemnosti citů, úplní degeneráti, Ivanové, kteří si nepamatují příbuzenství.
Pro takové Ivany je snadné přemoci borovici, stačí zničit jasan. A to je místo toho, abyste se klaněli stromu v uctivé vděčnosti za účast na vašem osudu.
Na kraji lesa rostl cedr, v naší oblasti vzácný, a proto bychom se k němu měli chovat se zvláštní úctou! Ale ne, jeden z podnikavých, zlodějských zlodějů pokácel mocný strom a v mozolnaté duši nebylo žádného rozruchu.
V poslední době ve vesnicích, které hrají určitou roli v mém životě, došlo k obzvlášť prudkému útoku na stromy. Byla jim vyhlášena válka. A ne někým jiným – sousedy v lidské podobě. Které stromy jsou určeny ke kácení? O to jde: často ne pro ty, kteří představují skutečnou hrozbu, ale pro ty, kteří prostě překážejí. Ale běžného člověka trápí všechno: boule pod nohama, listí nad hlavou. Místní úřady často následují jeho příklad, aby se vyhnuly konfliktům. Ukazuje se, že není těžké rozpoznat strom jako nebezpečný, pokud existuje výzva občanů, kterým se nelíbí.
Samozřejmě existuje rostlinný zákon, který reguluje lidské jednání ve vztahu ke kácení stromů. Zdá se ale, že jeho implementace není příliš přísně kontrolována. Nebo možná, jako obvykle, formální kontrola se týká pouze správnosti papírování, ale podařilo se jim obnovit pořádek a jak se říká, nepodkopáte? Zdá se, že i někteří úředníci z profesionální oblasti životního prostředí mají „srdce pro strom, který nebolí“.
Někdy se provádí nařízení zákona o doplnění ztracené vegetace: vysazují se sazenice. Jak dlouho ještě musí, tyto tenké duby, růst, aby se staly akumulátory energie, dodavateli kyslíku, ochránci před. Stromy mlčí.
Jak můžeme vysvětlit člověku, který v sobě potlačil své pocity zodpovědnosti a soucitu, že být naživu, tedy naživu, stromy, naši skromní, ušlechtilí sousedé na planetě, po celé zemi, na ulici, nám mohou poskytnout tolik úžasné dárky?! Proč dnes nejsou doceněny?
Stromy, které dávají sílu
Lípa je silná životodárná energie. Nedávno byla uctívána jako svatá a zasazena poblíž kostelů. Lípa byla považována za strom štěstí a vždy se sázela poblíž domu. Věděli, že blesk do něj nikdy neuhodí, a tak se mohli schovat v bouřce. “Dobrý spánek pod lípou!” – říkali za starých časů.
Jasan je světelný strom, který spojuje člověka se světem světelné magické síly.
Bříza je čistá, spojená se Sluncem. Čiší z ní teplo a životodárná síla. Dává pocit štěstí a radosti. K bříze je třeba přistupovat pouze s čistými myšlenkami. Opírali se o ni zády ve chvílích únavy a smutku, aby se naplnili její silou, a určitě jí poděkovali za pomoc.
Dub je spojovacím článkem mezi jemným a fyzickým světem. Má mocnou energii. Toto je strom dlouhověkosti. Za starých časů byla role dubu totožná s rolí chrámu. Byl považován za držitele (vlastníka), strážce okolí. Do pásu byla zastrčena dubová větev, aby se předešlo bolestem zad při sklizni.
Cedr dává nejsilnější pozitivní energii. Na Altaji je stále uctíván.
Kaštan produkuje silný tok energie, který dokáže rozpouštět nádory. Plody (nepomačkané) se nosily v kapse.
Javor, který rostl poblíž domu, navázal zvláštní spojení se svým majitelem. Pokud zemřel, strom uschl.
Oblíbenou u Slovanů byla kalina, jejíž znesvěcení bylo považováno za hřích.
Lípa, jasan, dub, borovice, cedr jsou odolné stromy se silným kořenovým systémem, neměli byste se bát, že náhle spadnou.
Ochránce stromů
Willow (vrba) pomáhá vyhánět zlé duchy, přenáší svou sílu, zdraví a krásu lidem i zvířatům. Očistné vlastnosti jejích větví jsou však využívány nejspíše nevědomě, formálně a nyní.
Osika je dobrý lék na zlé duchy a hady. Na ochranu před epidemií byla vesnice zorána osikovými branami. V oblasti Disna použili kouzlo: “Asinko, asinko, ty jsi moje matsi!” Přijmi mou bolest a nebudu pro tebe lamat.”
Olše má podobné vlastnosti: chrání před poškozením, nemocemi a nepřízní počasí.
Smuteční bříza je námořnický strom, prostředník mezi světy. Lidé se na něj obraceli s žádostí o pomoc svých předků. Na Rusalyi týden zdobili své domovy jejími větvemi, aby se chránili před zlými duchy. Snažili jsme se to nezlomit. V okolí obce byly vysázeny břízy – kroužkované na ochranu před neštěstím.
Rowan je talisman proti čarodějnictví a smůle. Na ochranu před domem bylo na ulici vysazeno několik stromů. Lidé se na ně obraceli s prosbou, aby je zbavili bolesti a nemoci. Záření horského popela je tvrdé, blízké rentgenovému záření. Dobře zbavuje tělo toxinů, jedů a solí. Čistí střeva a krev. Člověk, který nashromáždil hodně „nečistoty“, se může vedle stromu v první chvíli cítit špatně. Komunikace s horským popelem by měla začít od 5 do 15 minut, postupně se zvyšuje na hodinu.
Smrková vůně vyhání malé zlé duchy. Bělorusové umístili jeho větve pod všechny čtyři rohy domu proti hurikánům a bouřkám. Posláním novoročního stromu je očistit domov od negativní energie.
Modřín pročišťuje mysl: odstraňuje strachy, pochybnosti, úzkost a pomáhá pochopit pravý důvod lidského jednání. Pokud žvýkáte trochu jeho jehly, zbaví vás deprese.
Bezinka – ochrana domova před temným čarodějnictvím.
Topol je sběrač energetického odpadu, který čistí vesnici od negativní energie.
Listy divoké hrušky chrání „peklo nemocí a zlých duchů“. V oblasti Kamenets se jí lidé stále chodí klanět a zdobí větve různobarevnými stuhami.
***
Moderní věda uznává skutečnost, že stromy obsahují velké množství antioxidantů, které mohou zlepšit zdraví lidského těla a zpomalit proces stárnutí. Blokují také nízkofrekvenční vlny a působí jako štít proti škodlivému elektromagnetickému záření.
Kdo poskytuje stín v horkém dni? Kdo chrání před prachem? Kdo přináší klid do duše, podporuje psychickou relaxaci, proč spěcháme do lesa nebo parku? Odpověď: strom! Víme to i bez vědy.
Stromy mlčí. A zůstat věrní svému poslání dávat, chránit a dávat sílu. A tuto svatou povinnost plní i ve vztahu ke svým ničitelům. Jako obránci nemohou chránit jen sebe – před bezduchostí, bezmyšlenkovitostí a formalismem.
Tam, kde žijí bezohlední a bezduchí, je vlast v ohrožení. Tam, kde jsou bezmyšlenkovitě a bezduché ničeny stromy, je vlast v ohrožení.
A kdo jsi ty, když čteš tyto řádky: vědomě odpovědný své zemi, milující, ctící jakýkoli život,
vděčný stromu za jeho štědré dary nebo – zahořklí měšťané, uctívají pouze modly svého vlastního blaha, vlastního pohodlí, své vlastní nevědomosti. Jak dlouho vládly vaše stromy, vaše stromy vládly dodnes?
Foto pro ilustraci.
Alla MOISEENOK.
