Co to znamená nalít olej?

Zdroj (tištěná verze): Slovník ruského jazyka: Ve 4 svazcích / RAS, Jazykovědný ústav. výzkum; Ed. A. P. Evgenieva. – 4. vyd., vymazáno. — M.: Rus. lang.; Polygrafické zdroje, 1999; (elektronická verze): Základní elektronická knihovna

• Elei (starověká hebrejština שמן, starořecký ἔλαιον „olivový olej“) je církevně slovanský název pro olivu a později pro jakýkoli rostlinný olej v pravoslavné církvi. Používaný ve starověku Izraelity ve svatostánku (Exodus 29:40) a později v jeruzalémském chrámu. Olej (olivový olej) se používá již od starověku, a to jak jako potravina, tak k péči o pleť. Někdy se mísila s vínem nebo se speciálními aromatickými látkami. Poprvé v Bibli je olivová ratolest v zobáku holubice zmiňována jako symbol smíření člověka s Bohem po potopě: A zdržel dalších sedm dní a znovu poslal holubici z archy. Večer se k němu holubice vrátila, a hle, v tlamě měl čerstvý olivový list a Noe věděl, že vody ze země opadly. Byl také obětován olej spolu s berany a obilnými oběťmi: Toto budete obětovat na oltáři: dva roční beránky každý den neustále, jednoho beránka budete obětovat ráno a dalšího beránka budete obětovat v večer a desetinu [díl efy] jemné mouky, smíchanou se čtvrt hin lámaného oleje, a k obětování nápoje čtvrt hin vína za jednoho beránka; Večer obětujte jiného beránka: s moučnou obětí podobnou té ranní a se stejnou úlitbou to obětujte jako vonnou oběť Hospodinu. Kniha přísloví se nepřímo dotýká tématu používání vonných olejů mimo liturgickou praxi: Mast a kadidlo obveseluje srdce; tak sladký je přítel [každému] s jeho upřímnou radou. Ve starověkém Řecku byl olivový olej považován za ukazatel bohatství a plodnosti. Z větví olivovníků se pletly věnce a u příležitosti svátků se kladly na hlavu. V křesťanství se olej jako Oběť Bohu začal pálit v lampách před ikonami, používal se také k pomazání, pomazání a lithiu. Obraz oleje jako symbolu Božího milosrdenství (řecky έλεος – „milosrdenství“ je v souladu s řeckým έλαιο – „olej“) se často nachází v Písmu svatém: Když šel Samaritán, našel ho a když ho viděl, vzal slitoval se a přistoupiv, obvázal mu rány, nalil olejem a vínem; a posadil ho na osla, přivedl ho do hostince a postaral se o něj; Je-li někdo z vás nemocný, ať si zavolá starší Církve, ať se nad ním modlí a mažou ho olejem ve jménu Páně. A modlitba víry uzdraví nemocného a Pán ho vzkřísí; a dopustil-li se hříchů, odpustí mu. V pravoslaví se olivový olej speciálně připravený a posvěcený patriarchou nebo jiným primasem místní církve v kombinaci s hroznovým vínem a aromatickými rostlinami nazývá „svatý krizm“. Používá se ve speciálních případech:
  1. všichni, kdo přijímají svátost biřmování, jsou s ní pomazáni,
  2. používá se k pomazání bývalých stoupenců těch křesťanských hnutí, jejichž kněžství není uznáno pravoslavím, když se připojí k církvi,
  3. je pomazáno s těmi, kteří byli pokřtěni dříve, například v dětství, ale z nějakého důvodu se odvrátili od cesty Boží,
  4. ostatky křesťanských mučedníků jsou pomazány svatou myrhou, uloženou v antimenzi, stejně jako oltář a stěny chrámu při jeho svěcení,

Pravoslavní králové a královny byli při své korunovaci pomazáni myrhou.Potřeba obnovení členství v církvi odpovídá potřebě duchovního léčení, které je pomazáním provázeno. Žehnání oleje je jednou ze sedmi svátostí, které spočívá v pomazání těla konsekrovaným olejem, který podle učení pravoslavné a katolické církve slouží k duchovnímu léčení tělesných neduhů a také uděluje nemocným odpuštění hříchy, za které neměl čas činit pokání. Ve starém významu je smrk ruský název pro olivu, používaný do konce 19. století. Kombinoval dvě odrůdy olivového oleje – nejvyšší, nazývaný provensálský, a nejnižší – olej na dřevo. Také v ruském jazyce se vytvořil koncept: „nalít olej“, to znamená lichotit. Jde o narážku na rituál „pomazání“ speciálním olejem (olejem), který byl součástí obřadu prováděného v dávných dobách, kdy byli intronizováni izraelskí králové a vysvěcováni velekněží.

Pomazání požehnaným olejem existuje i v jiných křesťanských denominacích, například při biřmování. Některé reformované církve přisuzují praktičtější význam používání olejů s pomazáním (podporující nemocné, antiseptické vlastnosti, posilující víru) než tradiční pravoslavná církev, v níž používání olejů nabývá statutu svátostí. Takový praktický přístup mezi pravoslavnými reformovanými však nevylučuje duchovní význam používání olejů s kadidlem k usmíření Pána Boha, jeho vyvyšování a oslavě. Před slavením liturgie se svatým přijímáním církevní služebníci potírají části těla obnažené rouchem vonnými oleji.

• ELE’Y, já, pl. ne, m [Řecký elaion]. 1. Olivový olej, použitý. při bohoslužbě (církvi). 2.trans. O něčem. uklidňující, léčící duševní bolest atd. (básník). Rány mého svědomí byly utěšovány vašimi čistými voňavými řečmi. Pshkn.

Zdroj: “Výkladový slovník ruského jazyka” vydaný D. N. Ušakovem (1935-1940); (elektronická verze): Základní elektronická knihovna

Proč církev používá kadidlo – kadidlo, myrhu a olej? Je na tom něco mystického? Možná ropa není nic jiného než krásný symbol ruské pravoslavné církve?

Každý křesťan ví, co je kadidlo a myrha. Právě tyto dary kdysi přinesli mágové Jezulátku. Ale v církevním životě existuje ještě jedno důležité materiální ztělesnění víry – to je olej. O ropě je v Písmu zmínka více než jednou! Používá se ke svátostem a rituálům; věří se, že olej má léčivé vlastnosti. Je to tak? Přečtěte si více o oleji v našem článku.

Myrha, kadidlo a olej mají symbolický význam. Přinášíme určité dary Bohu. Bůh nepotřebuje hmotné dary, ale symboly a tradice potřebuje člověk sám. V církvi najdeme symboly všech živlů. Svíčka hoří plamen, olej se používá v lampách, voda je žehnána při modlitbách požehnání vody a vzduch je posvěcen kadidlem. Všechny tyto prvky v církvi jsou posvěceny Boží milostí.

Fyzické a materiální projevy víry nejsou to hlavní, ale přesto mají myrha, kadidlo a olej v církvi určitý význam, protože Bůh se vtělil do světa a přišel spasit lidi ne v podobě Ducha, ale v hmotné inkarnaci. . Vzal na sebe hmotu, lidskou přirozenost, aby nás zachránil. To nám dává důvod se domnívat, že materiální složka života církve je také důležitá.

Olej v Písmu

Olej je speciální olej, který je více než jednou zmíněn v Písmu svatém a používá se v chrámu dodnes. Od starověku se používal jako lék, v knize Leviticus se olejem léčili malomocní. Apoštolové to také používali k těmto účelům: „. a mnoho nemocných pomazali a uzdravili“ (Marek 6:13).

Na východě byli monarchové „korunováni“ ropou. Duchovní polil hrnkem oleje hlavu nového panovníka. Byl to symbol Boží vyvolenosti a zvláštního záměru.

Odebírání oleje lidem ve Starém zákoně je zmiňováno jako trest, zatímco hojné nalévání oleje bylo pro lid vždy symbolem blaha. Olej je jedním z Pánových darů Jeho lidu. Při použití oleje je třeba dávat pozor na pohanství. Písmo tedy říká, že Zákon daný skrze Mojžíše zakazoval používat olej k uctívání Baala.

Pomazání olejem je v Bibli zmíněno jako symbol Božské podstaty Ježíše Krista. „Miloval jsi spravedlnost a nenáviděl jsi nepravost; proto tě, Bože, tvůj Bůh pomazal olejem radosti více než tvé společníky,“ říká Bible.

Dříve byli nejdražší a dlouho očekávaní hosté vítáni olejem.

Olej v církvi

• Olej se používá při křtu, je pomazán na znamení příslušnosti k lidu Nového zákona, narození v Kristu.
• Olej se spaluje v lampách.
• Olej se používá ve svátostech a rituálech.
• Olej zasvěcený na ostatky svatých často pomáhá odhalovat pravoslavné zázraky a má zázračné léčivé vlastnosti. Je však důležité mít na paměti, že to není samotný olej, který léčí, ale všechny zázračné události se dějí skrze víru a modlitbu.

Z čeho se olej skládá?

Základem oleje je olivový olej a různé kadidlo. Dobrý smrk má několik vlastností:

1. Pálivá chuť;
2. Olej zbělá, pokud je teplota nižší než osm stupňů Celsia;
3. Nazelenalá barva.

Ve Starém zákoně bylo složení oleje naznačeno zcela jasně:

Bible dává přesné pokyny o složení oleje.

Exodus 30:22-25. A Hospodin promluvil k Mojžíšovi: Vezmi si ty nejlepší vonné látky: pět set [šekelů] čisté myrhy, polovinu voňavé skořice jako dvě stě padesát, dvě stě padesát vonné třtiny, pět set [šekelů] ] z kasie podle šekelu svatyně a hin olivového oleje; a udělej z toho mast na svaté pomazání, mast složenou, uměním toho, kdo mast skládá: to bude mast na pomazání svaté.

Také se věřilo, že ropa dokáže vyhnat zlé duchy.

Exodus 30:31 A řekni synům Izraele: Toto bude má mast svatého pomazání po vaše pokolení;
32 Těla jiných lidí se jím nesmějí pomazávat a podle složení jí nic podobného nedělejte; je to svatyně: musí to být svatyně pro vás;
33 Kdo by mu udělal něco podobného, ​​nebo kdo by tím pomazal cizince, bude vyobcován ze svého lidu.

Protože jsi tady.

Máme malou prosbu. Tento příběh byl vyprávěn díky podpoře čtenářů. I sebemenší měsíční dar pomáhá redakční práci a vytváření důležitého obsahu pro lidi.